Monday, September 30, 2024

 

                 La heroína liberal, Mariana Pineda (1804-1831)




Buenos días compañeros.

Como os conté en mi presentación, aunque acabo de comenzar una nueva etapa aquí en Madrid, mi ciudad ha sido desde que nací Granada, y es por eso que quería hablaros aprovechando este reto de una mujer que aunque no es tan conocida como otras figuras históricas, jugó un papel importante en el ámbito social y político de mi localidad.

Os hablo de Mariana Pineda, una mujer con una influencia significativa en la historia de Granada, por su lucha por la libertad y derechos sociales. Nacida en Granada en 1804, Mariana vivió en una época marcada por la represión política durante el reinado absolutista de Fernando VII. Su vida se vinculan estrechamente con la defensa de los ideales liberales, y su martirio la convirtió en un símbolo de la lucha por la justicia, la igualdad y los derechos humanos.

Para poneros en contexto, hablamos del siglo XIX, uno de los periodos más convulsos de la historia de España: la primera mitad del siglo XIX, un momento de lucha entre el absolutismo y el liberalismo.

Tras la Guerra de Independencia, España atravesaba profundas tensiones entre dos corrientes ideológicas principales:

El absolutismo: Apoyado por el rey Fernando VII, quien restauró el régimen autoritario tras su regreso en 1814. Con el apoyo de sectores conservadores, abolió la Constitución de 1812 (la primera en la historia de España) y restauró la monarquía absoluta. Durante su reinado, los opositores liberales fueron perseguidos y encarcelados, y cualquier intento de reforma fue aplastado.

El liberalismo: Esta corriente defendía ideas basadas en la libertad individual, los derechos civiles, la igualdad ante la ley y la creación de un sistema constitucional que limitara el poder del rey. Los liberales españoles, inspirados por la Revolución Francesa y el constitucionalismo europeo, se organizaron en sociedades secretas para luchar contra el absolutismo.


Mariana Pineda vivió en un periodo fue la última fase del reinado de Fernando VII y estuvo marcada por una brutal represión contra los liberales. Durante esta década, tras el fracaso del Trienio Liberal, el rey volvió a instaurar un gobierno absolutista. En este contexto, los derechos y libertades fueron duramente restringidos y cualquier intento de organización política liberal era castigado con severidad.

Fue en estos años, cuando muchos liberales, incluidos algunos militares y políticos, intentaron organizar revoluciones contra el gobierno absolutista. Las redes de resistencia tomaron protagonismo, y fue en este ambiente donde Mariana Pineda desarrolló su activismo. Gran parte de la nobleza y los sectores conservadores apoyaban al régimen absolutista de Fernando VII, sin embargo, las clases medias y muchos intelectuales estaban a favor de los ideales liberales. Las mujeres, en este contexto, aunque no tenían derechos políticos formales, también comenzaron a participar de forma activa en la causa liberal. Mariana Pineda fue una de estas mujeres, apoyando con valentía a los perseguidos y proporcionando refugio a los conspiradores.

Parar conocer un poco más en aspectos de su vida personal, os puedo contar que Mariana Pineda nació en Granada como comenté al principio, y vivió una vida marcada por la adversidad. Quedó huérfana de padre a una edad temprana y se casó a los 15 años, pero quedó viuda a los 18, enfrentando la difícil tarea de criar a sus dos hijos. A pesar de las limitaciones sociales de su tiempo, se destacó por su valentía y compromiso con los ideales liberales. Su hogar se convirtió en refugio para los perseguidos por el régimen absolutista.

Fue en un momento en que el régimen de Fernando VII estaba particularmente amenazado por los levantamientos liberales, cuando se produjo el arresto y la ejecución de Mariana, en la plaza del Triunfo de Granada en 1831. Este arresto se produjo bajo el cargo de haber bordado una bandera con el lema "Libertad, Igualdad y Ley", y fue ese martirio el que la convirtió en un símbolo para los liberales y en una figura icónica de la lucha por la libertad en España.

La muerte de Mariana Pineda en Granada fue un hito en la lucha entre el absolutismo y el liberalismo en España. Poco después de su ejecución, Fernando VII falleció y comenzó un nuevo periodo histórico con la regencia de su hija Isabel II, en el que las ideas liberales comenzaron a tener mayor influencia. La resistencia de Mariana Pineda fue vista como un ejemplo de la lucha por la libertad, y su figura ha sido posteriormente reivindicada por los movimientos feministas y de derechos humanos.

Granada ha adoptado a Mariana Pineda como un icono no solo de la lucha por la libertad, sino también como símbolo de los derechos de las mujeres, ya que su vida y muerte muestran una valentía inusual para una mujer de su época. Su historia es contada aún hoy en colegios e institutos, y la ciudad la celebra como una heroína local y nacional. La figura de Mariana Pineda ha sido inmortalizada además en la obra de Federico García Lorca, que escribió el drama "Mariana Pineda" en 1925. Esta obra sigue siendo representada en teatros y contribuye a mantener su memoria viva tanto en Granada como en el resto del país.

Fuente: https://historia.nationalgeographic.com.es/a/mariana-pineda-rebelde-que-eligio-morir-antes-que-delatar-sus-companeros_16811

https://www.mujeresenlahistoria.com/2014/05/la-heroina-liberal-mariana-pineda-1804.html

 

Tuesday, September 24, 2024

 

 Buenas tardes compañeros!

 En la entrada de hoy os traigo una noticia que me ha llamado la atención al visibilizar una doble desigualdad y que nos debe preocupar desde una perspectiva de derechos humanos . Creo que nos puede invitar a realizar una reflexión profunda e individual acerca de sus causas y posibles soluciones, y pensar de qué manera podemos nosotros como miembros de esta sociedad contribuir a que se erradique. Os dejo al final el link al artículo para que le echéis un vistazo.

La noticia escogida para comentar evidencia una problemática social grave y que persiste en el tiempo: la desigualdad que enfrentan las mujeres, y más aún las mujeres con discapacidad en términos de inactividad, exclusión laboral y social.

Pese a los avances en la lucha contra la desigualdad ya su ves la lucha de los derechos de las personas con discapacidad, es evidente al analizar estos datos que las mujeres de este colectivo siguen sufriendo una discriminación, en este caso doble.

Que en 2021un 30,6% de las mujeres con discapacidad en la UE estuvieran en riesgo de pobreza o exclusión social es una señal de una gran alarma social, que evidencia que 1 de cada 3 mujeres con discapacidad enfrenta condiciones de vida consideradas precarias. Son muchas las causas de esta situación, sin embargo, una de las más determinantes, y la que nos atañe en nuestra reflexión para este curso, es la intersección de las barreras y brechas de género. Las mujeres a las que nos referimos en este artículo enfrentan una mayor dificultad a la hora de acceder a empleos bien remunerados, a sistemas de protección social y de salud que las proteja de caer en la precariedad o en la pobreza. Para ellas las dificultades a las que se pueden enfrentar otras mujeres, se amplifican enormemente a causa de las barreras económicas, físicas o sociales presentes aún hoy en nuestra sociedad.

En el artículo se hace mención a un dato complementario al anterior del Comité Español de Representantes de las Personas con Discapacidad (CERMI), que señala una tasa de inactividad de las mujeres con discapacidad en España del 76,2%. ¿Qué nos muestra este dato? Que más de tres cuartas partes de mujeres con discapacidad no tiene una participación en el mercado laboral, teniendo esto un impacto relevante y consecuencias negativas tanto para su autonomía económica, como para su bienestar psicológico por todo lo que ello acarrea. La reflexión que hago acerca de esta noticia es a qué se pueden deber estos datos. Puede que la falta de oportunidades laborales para estas mujeres se deba a una falta de adaptaciones en los puestos de trabajo, a una menor accesibilidad a la educación oa la discriminación directa o indirecta, entre otras causas.

Esta reflexión nos puede llevar a llegar a considerar la necesidad de unas políticas más inclusivas, tanto de una perspectiva de género como de discapacidad, en el caso que nos atañe y con una mayor seriedad. Es importante que las instituciones trabajen en las causas de la brecha de desigualdad en este colectivo y en las posibles soluciones a este problema, así como nosotros de manera individual reflexionamos y trabajamos en promover de la mejor de las maneras la inclusión   de este colectivo.   Sólo a través de un esfuerzo común, coordinado y permanente será posible mejorar las condiciones de vida de las mujeres con discapacidad y lograr una sociedad más justa.

.https://www.sepe.es/HomeSepe/que-es-el-sepe/comunicacion-institucional/noticias/detalle-noticia?folder=/SEPE/2024/Mayo/&detail=doble-brecha-genero-mujeres-discapacidad


Monday, September 23, 2024

Buenas tardes compañeros!☺

Me presento, soy Marina. Tras estudiar Administración y Dirección de empresas en la Universidad de Granada, he acabado como funcionaria de la AGE en Madrid, empezando hace poquito esta nueva etapa con mucha ilusión.

Me gustaría compartir mis reflexiones y aprendizajes sobre este curso de igualdad a través de este blog, y hacerme partícipe a la vez de las vuestras, de manera que todos consigamos una experiencia positiva.

Espero que de algún modo, encontréis interesante el contenido que suba y que disfrutemos todos del material que vamos a preparar a lo largo del curso.

Un saludo😊😊

RETO 3 Políticas públicas para la igualdad de oportunidades

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